الوضع السياسي والقانوني - مخيم النصر / مخيم الأمير حسن / مخيم جبل النصر: معترف به أردنياً غير معترف به من الأونروا
آراء أهالي مخيم النصر حول المفاوضات و العودة :
و قد تم استطلاع آراء عينة عشوائية بلغ عددها 87، من أهالي مخيم النصر (حي الأمير حسن)، حول الاستبيان الآتي....
السيد المحترم/ السيدة المحترمة:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
يقوم الباحث بإجراء بحث ميداني حول مخيم حي الأمير حسن، و اللاجئين المقيمين فيه، و حق العودة.
تهدف هذه الاستبانة إلى التعرف على اتجاهات أهالي مخيم حي الأمير حسن حول مفهوم حق العودة و الأحداث السياسية الحالية و السابقة.
لذا يرجى منكم التعاون في تعبئة هذه الاستبانة بعد قراءة الفقرات بعناية و ذلك بوضع إشارة ( √ ) عند درجة مناسبة الفقرة لك
و شكرا لكم حسن تعاونكم
البيانات الأساسية
البلد الأصلي في فلسطين ................
تاريخ بدء السكن في المخيم
67-77 78-88 89 - الآن
سبب السكن في مخيم الأمير حسن
| درجة الموافقة | |
الفقرة | أوافق | لا أوافق |
هل ستعود لفلسطين إذا تم تطبيق حق العودة . |
|
|
الوسيلة الأفضل لتطبيق حق العودة هي المفاوضات السلمية فقط. |
|
|
هل تقبل بالعودة إلى بلدة أخرى غير بلدتك الأصلية في فلسطين. |
|
|
هل تقبل بالتعويض المالي مقابل التنازل عن حق العودة. |
|
|
هل تقبل بحصول الدولة على جزء من أرض فلسطين مقابل التنازل عن الباقي لصالح اليهود. |
|
|
هل تؤيد قرار تقسيم فلسطين إلى دولتين واحدة للعرب و أخرى لليهود. |
|
|
هل تقبل بعودة الضفة الغربية تحت وصاية الأردن ، وغزة تحت وصاية مصر. |
|
|
هل خرجت من بلدك في فلسطين نتيجة للمجازر التي حدثت في بلدتك. |
|
|
هل خرجت من بلدك في فلسطين نتيجة للمجازر التي حدثت في البلدات المجاورة. |
|
|
هل خرجت من بلدك في فلسطين نتيجة للطرد القسري من قبل اليهود. |
|
|
سبب سكنك داخل مخيم حي الأمير حسن الانتقال من مخيم آخر إليه |
|
|
السكن بجوار الأقارب القرب من البلد الأصل أسباب أخرى
ملاحظات أو اقتراحات .......................................................................................
و تم استخلاص الملاحظات و النتائج الآتية:
أولاً: أصول العينة المستطلعة:
البلد | العدد | البلد | العدد | البلد | العدد |
سلوان | 1 | العباسية | 6 | صرفند الخراب | 5 |
الرملة | 7 | الخليل | 6 | بيت نبالا | 4 |
صميل | 3 | ساكيا(ساقيا) | 3 | عجور | 3 |
الدوايمة | 2 | المسمية | 5 | أريحا | 2 |
سلواد | 1 | البرية | 4 | اللد | 4 |
دير الذبان | 1 | طولكرم | 1 | كدنا | 3 |
بيت لحم | 1 | تل الصافي | 2 | حيفا | 1 |
حتا | 1 | السوافير الشرقي | 1 | صيدون | 1 |
قلقيلية | 1 | حلحول | 1 | بيت حانون | 1 |
يافا | 4 | كفرعانة | 1 | الساوية | 1 |
بيت عفا | 1 | بيت عطاب | 2 | بيت محسير | 1 |
عمواس | 1 | البريج | 1 | الفالوجة | 3 |
وادي حنين | 1 |
|
|
|
|
ثانياً: تاريخ بدء السكن في المخيم:
تشير النتائج إلى أن 65 عائلة من بين 87 عائلة تم استطلاع رأي رب الأسرة، أنهم سكنوا المخيم بعد أحداث 1967 مباشرة، أي ما نسبته 74%، من العائلات المستطلعة آراؤهم لم يسكنوا بغير مخيم النصر.
ثالثاً: السبب في اختيار المخيم مكاناً للسكن:
تشير النتائج إلى أن 40% من العينة المستطلع آراؤهم اختاروا مخيم النصر، و ذلك رغبة منهم في السكن بجوار الأقارب، و ما تبقى من العينة اختاروا المخيم؛ نظراً لقربه من مكان العمل، أو لتوفر الخدمات بسبب وجود المخيم في العاصمة، و ربما لانخفاض أسعار الأرض أو الاستئجار داخل المخيم، و وجود الأسواق الشعبية ذات الأسعار الزهيدة.
رابعاً: فقرات الاستبيان:
- أ- الفقرة الأولى: هل ستعود لفلسطين إذا تم تطبيق حق العودة :
أجاب 83 شخص بأنهم سيعودون لفلسطين في حال تم تطبيق حق العودة، مقابل 4 أشخاص لا يريدون الاستقرار في فلسطين في حال تم تطبيق حق العودة.
- ب- الفقرة الثانية: الوسيلة الأفضل لتطبيق حق العودة هي المفاوضات السلمية فقط:
رفض 65 شخص مبدأ أن المفاوضات ستحرر فلسطين، أي ما نسبته 74% من العينة، بينما قبل 22 شخص بأن المفاوضات ستحرر فلسطين.
- ت- الفقرة الثالثة: هل تقبل بالعودة إلى بلدة أخرى غير بلدتك الأصلية في فلسطين:
رفض 69 شخصاً العودة إلى أي قرية أو مدينة غير بلدته الأصلية في فلسطين، أي ما نسبته 79%، في مقابل 18 شخصاً قبلوا بالعودة إلى أي مكان في فلسطين.
- ث- الفقرة الرابعة: هل تقبل بالتعويض المالي مقابل التنازل عن حق العودة:
رفض 82 شخصاً من العينة أي تعويض مالي أو مساومة أخرى على حقهم في العودة إلى فلسطين، أي ما نسبته 94%، في مقابل 5 أشخاص أبدوا استعدادهم للتنازل عن حق العودة مقابل المال.
- ج- الفقرة الخامسة: هل تقبل بحصول الدولة على جزء من أرض فلسطين مقابل التنازل عن الباقي لصالح اليهود:
رفض 85 شخصاً التنازل عن أي جزء من أرض فلسطين، أي ما نسبته 98%، في مقابل 2% لا يجدون مانعاً في ذلك، و هذا يعتبر رداً واضحاً على خطوة السلطة في التقدم بطلب الدولة و فقاً لقرار التقسيم 181.
- ح- الفقرة السادسة: هل تؤيد قرار تقسيم فلسطين إلى دولتين واحدة للعرب و أخرى لليهود:
رفض 82 شخصاً من العينة تقسيم فلسطين و التنازل عن أي جزء منها، و هذا يشكل ما نسبته 94%، في مقابل 6% أبدوا قبولاً تجاه هذه الخطوة.
- خ- الفقرة السابعة: هل تقبل بعودة الضفة الغربية تحت وصاية الأردن ، وغزة تحت وصاية مصر:
وافق 24 شخصاً على إعادة الضفة تحت وصاية الأردن، و غزة تحت وصاية مصر، أي ما نسبته 28%، و لعل السبب في قبول هذه الأشخاص هو رغبتهم في العودة إلى بلداتهم، و قراهم، إذ أن هناك نسبة لا بأس بها من أهالي المخيم ممن ينحدرون من قرى الضفة، في مقابل 63 شخص رفضوا الفكرة، و هم يشكلون ما نسبته 72%.
- د- الفقرة الثامنة: هل خرجت من بلدك في فلسطين نتيجة للمجازر التي حدثت في بلدتك:
أقر 61 شخصاً بأنهم خرجوا من ديارهم نتيجة المجازر الوحشية التي ارتكبها الصهاينة في بلداتهم، أي ما نسبته 70%، في مقابل 26 شخصاً، قالوا بأنهم خرجوا لأسباب أخرى.
- ذ- الفقرة التاسعة: هل خرجت من بلدك في فلسطين نتيجة للطرد القسري من قبل اليهود:
أكد 52 شخصاً أنهم خرجوا من فلسطين جراء الطرد القسري من اليهود، و هذا ما نسبته 60% من العينة، في مقابل 35 شخص قرروا الخروج مع عائلاتهم بشكل احترازي، و خوفاً من وصول المجازر إليهم.
و من خلال استخلاص نتائج العينة، يرى الباحثان بأن هناك تمسك عام بحق العودة، وإجماع على عدم التنازل عن أي جزء من فلسطين.